日本花道源于中国唐朝的佛前供花,如今,日本花道已经发展到上千流派,并逐步向世界传播,同时也流传回到中国,其中,小原流是日本众多流派中颇为重要的分支,它与池坊、草月流被称为日本最著名的三大流派。日前,记者以小原流为话题,采访了全日本华人花艺协会会长、日本花道小原流教授杨玲,希望通过她的讲述,展现小原流120年的发展与变迁。
众所周知,池坊是日本成立最早的流派,是日本传统插花的开创者,也被称之为“花道的本源”。然而,在1894年时,日本花道流派逐渐式微,而西洋插花与西方建筑美学的传入,使得传统花道受到冷落,为了顺应发展,学习池坊花道的小原云心,在日本明治末年创办了“小原流”,自此开启了小原流的发展历程。
虽然小原云心曾修习池坊花道多年,但“小原流”与“池坊”风格颇为不同。“池坊”作为传统的插花流派,最初多用于佛前供花,“小原流”则更接近中国古典插花风格,带有古代文人雅士的风貌。在花型方面,“池坊”主要以“立花”、“生花”以及现代“自由花”三种插花形式为主,“小原流”则分以下4个种类:盛花、瓶花、花意匠以及其他花型(包括花舞、琳派调、文人调、现代造型设计等),其中“盛花”是小原流最具代表性的造型,它将传统的立式表达方式发展到了面的展开,即将“立花”和“生花”中“点”的插法改为“面”的插法,在水盆内强调面的展开,使作品有重量感,以重心偏低的方式描写自然景观,同时,盛花又分 “写景盛花”和“色彩盛花”两种形态,值得一提的是,在水盆内使用剑山插花,也是小原流的首创。
与“池坊”相似的是,“小原流”也遵循家元制传承,从小原云心开始,已经传到了第五代小原宏贵。在传承过程中,为了让小原流更好地发展,小原流开创了“教室教学”的先例,详细设定了课程与升级制度,“小原流从初级到高级分为初等科、本科、师范、准教授等多个阶段”,学员从植物特性入手,逐步熟悉植物、花卉造型艺术的设计感,并将其扩大到生活中。然而,这看似简单描述,却让杨玲一直在孜孜不倦地学习,“小原流注重对植物的理解,造型相同而花材不同,表现方式也随之改变”,或者“花材相同而季节不同,也会改变表现方式”。对此杨玲以日本燕子花为例,燕子花从初春夏末到秋分冬至,从娇嫩鲜活到衰败枯萎,每一个时期都有不同的形态,“单是这一种花就有十余种不同的插作方式”,同时,随着对植物的了解、学习的深入,对于花道的见解也会有所不同。此外,关注植物的生与死,也是学习中的必修课,我们常以为枯萎即代表死去,然而在日式插花中,冬季并不代表死亡,而是另一种新生。
事实上,小原流重在表现自然意境,让插作者先认识自然,再表现自然,不论作品为何种造型,插花者需要把自己对花的感受,呈现出插花中典雅清新的自然气息。也正因为如此,小原流受到了广泛的关注,据了解,小原流在日本约有100万会员,拥有160个支部,海外支部58个,目前,在我国上海、杭州、广州也设有学会或花艺教室,颇受年轻白领、花道爱好者以及茶室经营者们的喜爱。
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